过简单的生活

 

对于施舍，如果可以按照神吩咐的，“你一定要向他伸手，照着他缺乏的借给他，补足他的缺乏。”（申命记15:8），我们就不用研究以理性人假设、利益最大化为前提的社会不公问题了。

 

但神教导的施予，更看重的是心：“你必须给他，给他的时候，你不要心里难受，因为为了这事，耶和华你的神比在你一切工作上，和你所办的一切事上，赐福给你。”（申命记15:10）你不要心里难受，听到了么，就算你手里给的再多，心里难受，心不甘，情不愿，就没能fulfill神的诫命。

 

就像前两天在标竿人生读到的，partial obedience is disobedience. 同样，若心不愿，不如不施予。

 

施比受更有福。有了第二层理解。原来以为，给出去的，神会继续丰富供应，给一块钱，神会给两块钱。但是我们的信仰不是善有善报的因果论。申命记短15章短1到11节，提了四次，你若这样行（免人的债，施舍给缺乏的人），神必赐福。是神必赐福啊，施予之后，所要受的，原来是从神来的，不是这地的，福分与产业。

 

为有丰沛的供应感恩。

为有放手的机会感恩，这是受福的开端。

 

上周末与姐妹们分享，一位姐妹提到基督徒的生活要简单，很多东西不必要的就舍去。

当你拥有时间和金钱，你以为自己可以自由支配的时候，其实你是在被支配。

 

比如时间一多，就要动脑筋去想用哪段时间干什么，干这个好呢还是干那个好呢。比如我常想，接下来两个小时，要看完四篇文章。但是神常秀给我看，我连这两个小时都掌控不了，再有心也没用，如果神不成全。以为可以支配自己的时间？结果是发现unexpected的搅扰之多，常让预想的计划落空。

再比如钱一多，就要动脑筋去想用来买什么呢，买这个好还是买那个好呢。耗去精力，最终得到的是否蒙神喜悦呢？

 

所以也许，施予之后的福分，有一部份就来自于不再被如何支配来捆绑，来耽延吧？感谢主，愿主拔除我生活中多余的部分，为这拔除欢喜，为施舍喜乐，过简单的生活。